من المسلمات الأساسية في الإسلام أن الله -عز وجل- هو الشافي الكافي، وأنه المصدر الأول والأخير للشفاء والرقية. لذلك، يُشجَّع دائمًا على أن يلتجئ المسلم إلى الله بتوكله ودعائه في كل شدة ومحنة يمر بها في حياته.
إذا كان المسلم قادرًا على رقية نفسه بنفسه، فإن هذا هو الأمر المستحب والأفضل، حيث يمكن للشخص أن يعبر عن شكواه وحاجته العميقة إلى الله -عز وجل- من خلال تلك اللحظات.
لكن ماذا عن تلك الحالات التي تستدعي طلب الرقية من الآخرين؟ هنا يظهر اختلاف في آراء أهل العلم حول مشروعية ذلك. ولنسلط الضوء على الجوانب المختلفة لهذا النقاش.
القول الأول: جواز طلب الرقية من الآخرين يُظهر هذا القول أن طلب الرقية من الآخرين ليس أمرًا محظورًا بشكل عام. إذا كان المسلم في حاجة ماسة إلى الرقية ولم يستطع تطبيقها بنفسه، فإنه يجوز له أن يلتجئ إلى الأشخاص المعروفين بصلاحهم واستقامتهم للمساعدة. هذا يستند إلى الاعتقاد بأن هؤلاء الأشخاص يستندون إلى الله في كل أمورهم ويعتمدون عليه بشكل كبير.
من الجدير بالذكر أن النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- كان يرقي الناس، وكانت الصحابة أيضًا يروقون الآخرين. هذا يعني أن هناك تاريخًا وسنة نبوية تدعم جواز طلب الرقية من الآخرين.
القول الثاني: كراهة طلب الرقية من الآخرين من ناحية أخرى، هناك أهل العلم الذين يرون أن طلب الرقية من الآخرين عمومًا لا يستحب إذا كان المرء قادرًا على القيام بها بنفسه. هذا القول يستند إلى مفهوم التوكل الكامل على الله -عز وجل- والاعتماد الشديد عليه دون اللجوء إلى وسائط بشرية.
وهذا القول يؤكد على أن حديث السبعين ألفاً الذين يدخلون الجنة بغير حساب يشمل أولئك الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ويعتمدون بشدة على الله. لذلك، يعتبر طلب الرقية من الآخرين في هذه الحالة انتقاصًا من درجة التوكل والاعتماد على الله.
متى يكون طلب الرقية من الآخرين مكروهًا ومحرمًا؟ في الواقع، يُكره طلب الرقية من الآخرين إذا كان هذا الطلب يدل على ضعف التوكل على الله وعلى قلة الاعتماد عليه. إذا كان المرء يبحث عن الشفاء بشكل كامل في الرقية ويفقد الإيمان بأن الله هو المصدر الأسمى للشفاء، فإن هذا يكون مكروهًا ويؤدي إلى تعلُّق القلب بالوسائل البشرية بدلاً من الله.
ومن الجدير بالذكر أن طلب الرقية من الآخرين يمكن أن يكون محرمًا إذا كان يتضمن أساليبًا غير شرعية مثل السحر أو التعامل مع الجن أو السحرة. في هذه الحالة، يجب على المسلم أن يتجنب طلب الرقية من أي شخص يستند إلى تلك الأساليب الشريرة.
في الختام، يجب على المسلم أن يكون حذرًا وواعيًا عندما يفكر في طلب الرقية من الآخرين. يجب عليه أن يفهم السياق والظروف التي يعيشها ومدى احتياجه الفعلي للرقية. إذا كان قادرًا على القيام بها بنفسه ويثق في توكله على الله، فإنه يفضل أن يفعل ذلك.
من ناحية أخرى، إذا كان في حاجة ملحة إلى الرقية ولا يستطيع تنفيذها بمفرده، فيمكنه أن يلتجئ إلى الأشخاص الموثوقين والصالحين للمساعدة. ولكن يجب عليه أن يبقى موجهًا نحو الله ويثق بأنه هو المصدر الحقيقي للشفاء والرقية.
في النهاية، يجب على المسلم أن يحفظ توازنًا بين الاعتماد على الله وبين استخدام الوسائل الطبيعية والشرعية عند الحاجة. الأمور تعتمد على النية والإيمان والثقة في الله، ويمكن للمسلم أن يجد في طلب الرقية من الآخرين وسيلة لاستشفاء روحه وجسده إذا مُرِضَ وبحسب الظروف التي يمر بها.
